Haenas Universitātes novatorisks pētījums, izmantojot nedestruktīvus spektroskopijas paņēmienus, atklāj okera kultūras, tehnoloģisko un simbolisko nozīmi Iberijas kultūrā — no keramikas līdz skulptūrām un kapenēm.
Saturs
Gadsimtiem ilgi spilgtais sarkanais krāsa, kas rotāja keramiku, skulptūras un senās iberu sienas, izaicināja laiku. Šodien, pateicoties modernu zinātnisko metožu izmantošanai, mēs ne tikai zinām šo seno pigmentu sastāvu, bet arī sākam saprast dziļo nozīmi, kāda krāsai, īpaši sarkanajai okrai, bija vienai no pārsteidzošākajām dzelzs laikmeta kultūrām Rietumu Vidusjūras reģionā.
Pētnieku grupa no Haenas Universitātes Ibērijas arheoloģijas pētniecības institūta (IUIAI-UJA) žurnālā „Journal of Archaeological Science: Reports” publicēja vispusīgu pārskatu par divdesmit gadu pētījumiem par okru, ko izmantoja ibēri. Pētījumā apkopoti rezultāti, kas iegūti, izmantojot Ramana mikrospektroskopiju (MRS) un enerģijas dispersijas rentgenfluorescences spektroskopiju (EDRF) – divas metodes, kas ļauj analizēt materiālus, tos nesabojājot.
Iberi nebija vienota karaliste, bet gan tautu grupa, kas apdzīvoja Pireneju pussalas austrumu un dienvidu daļu no VI līdz I gadsimtam pirms mūsu ēras. Viņiem bija sarežģīta sociālā organizācija, kas balstījās uz prinčiem, aristokrātiju un karavīriem-zemniekiem, un viņi attīstīja bagātu materiālo kultūru, kurā estētika spēlēja izšķirošu lomu. Viņu cietokšņotās ciemati, svētnīcas un nekropoles liecina par sabiedrību ar izteiktu identitāti.
Rakstā norādīts, ka vēl viena ibēru raksturīga iezīme bija viņu bagātā un daudzveidīgā materiālā kultūra un tajā izpaudusies ikonogrāfiskā programma. Keramika, tēlniecība un arhitektūras dekori bija viņu galvenie mākslinieciskie līdzekļi. Un visos šajos mākslas veidos sarkana krāsa, kas galvenokārt tika iegūta no okera, zemes pigmenta, kas bagāts ar dzelzs oksīdiem, bija galvenā.
Viens no šī pētījuma stūrakmeņiem bija metodoloģija. Atšķirībā no agrīnām 20. gadsimta analīzēm, kurās bieži bija nepieciešams nokasīt pigmenta paraugus un bojāt priekšmetus, komanda no Haenas izmantoja nedestruktīvus paņēmienus.
Raman mikrospektroskopija (MRS) balstās uz lāzera iedarbību uz paraugu. Gaismas mijiedarbība ar pigmenta molekulām rada unikālu “spektru”, sava veida ķīmisko nospiedumu, kas ļauj identificēt klātesošos minerālus. Tādējādi hematītu (kas rada intensīvu sarkanu krāsu) var skaidri atšķirt no getīta (kam ir tendence uz dzeltenu vai oranžsarkanu krāsu).
EDXRF metode, no otras puses, bombardē paraugu ar rentgenstariem un analizē tā izstarotā sekundārā rentgenstarojuma enerģiju. Tas ļauj puskvantitatīvi noteikt esošos ķīmiskos elementus (dzelzi, mangānu, dzīvsudrabu utt.) un to koncentrāciju.
Neapšaubāmi, abu metožu galvenā īpatnība ir to nedestruktīvais raksturs un fakts, ka pirms analīzes ir nepieciešamas tikai minimālas vai vispār nav nepieciešamas nekādas manipulācijas ar paraugu . Turklāt to miniatūrais izmērs ļauj tos ņemt līdzi uz laukiem un uz vietas analizēt muzeja vai liela izmēra paraugus.
Okera attīstība Ibērijas keramikā
Okera ceļojums laikā ir īpaši labi redzams keramikā. Analīzes liecina, ka jau pirms Ibērijas kultūras konsolidācijas (VIII–VII gadsimts p.m.ē.) vietējie iedzīvotāji dienvidu pussalā jau bija pazīstami ar dzelzs oksīdiem un tos izmantoja. Viņi ar rokām rotāja keramiku, kas bija izgatavota reducējošā atmosfērā (ar skābekļa trūkumu, kas tai piešķīra tumšu krāsu), ar sarkanām un dzeltenām strīpām. Magnētiskās rezonanses spektroskopijas (MRS) analīze apstiprināja hematīta izmantošanu sarkanās krāsas iegūšanai un hidratēta getīta izmantošanu dzeltenās krāsas iegūšanai.
Svarīga detaļa: getīts pārvēršas hematītā un kļūst sarkans, kad tiek uzkarsēts virs 250–300 °C. Tā izmantošana kā dzeltenā pigmenta bija iespējama tikai pēc izstrādājuma apdedzināšanas, kas liecina par precīzu izpratni par materiālu īpašībām.
Feniķiešu ietekme, kas sākās VIII gadsimtā pirms mūsu ēras, izraisīja tehnisko un estētisko revolūciju. Iberi pārņēma podnieka ratu, oksidējošo apdedzināšanu (kas dod gaišas krāsas) un jaunu dekoratīvo shēmu: sarkanu un melnu. Nozīmīgākā izmaiņa tehnoloģijā bija tehnoloģijas maiņa. Melna krāsa tika iegūta, izmantojot mangāna oksīdus, nevis iepriekš izmantoto amorfu ogli. Tas ļāva apgleznot visu trauku pirms apdedzināšanas, jo gan hematīts (sarkans), gan mangāna oksīdi (melns) ir stabili augstās temperatūrās.
Šis stils, kas dokumentēts tādās vietās kā Hil de Olid (Haena), La Norija (Malaga) vai Tutugi (Granada), kļuva par standartu VI un V gadsimtā pirms mūsu ēras.
Sākot ar V gadsimtu pirms mūsu ēras, melnā krāsa pazuda no keramikas apgleznojumiem, bet sarkana okra stingri nostiprinājās kā atšķirības elements. Iberi demonstrēja augstu meistarību pigmentu pagatavošanā, izmantojot visu: no dzelzi saturošas māla līdz tīra hematīta pievienošanai, lai panāktu intensīvākus un piesātinātākus toņus.
Okra apbedīšanas un rituālu jomā: atmiņa un leģitimitāte
Okras izmantošanai ir dziļāka nozīme apbedīšanas un rituālu kontekstā. Pētījumā ir sniegti ilustratīvi piemēri.
Serrijo de la Compagnia kapenēs (Ornos de Peal, Jaén), kas datētas ar VI gadsimta beigām pirms mūsu ēras, tika atrasts atkārtoti izmantots urnas. Oriģinālais trauks, kas bija rotāts ar sarkaniem un melniem motīviem, tika remontēts ar skavām un, lai to varētu izmantot atkārtoti, pārklāts ar baltu kaļķa slāni un pilnībā no jauna apgleznotas ar vienu sarkana okera toņu.
Pētnieki piedāvā saturīgu interpretāciju: sievietes identifikācija ar atkārtoti izmantoto urnu […] var padarīt viņu par leģitīmu dzimtas pārstāvi, kas attēlota senā ikdienas traukā, kas vairs nav piemērots ikdienas uzdevumiem, bet tagad ir atjaunots savā noformējumā un, bez šaubām, pilns ar vēsturi un jēgu .
Vēl unikālāks atradums tika atklāts 34. kurgānā Tutugi (Granada) nekropolē, prinča kapā no 5. gadsimta p.m.ē. Keramikas analīze, kas veikta orientālistu tradīcijā, parādīja, ka tās dekoru rozā pigmenta sastāvā bija ne tikai okers. Ramanovska spektroskopija atklāja neapšaubāmas cinobri (254, 342 cm⁻¹) pīķus, kas ir dzīvsudraba sulfīda minerāls, sajaukts ar hematītu.
Cinobri, spilgti sarkana krāsa, bija eksotisks materiāls, to bija grūti iegūt, tāpēc tas bija pieejams tikai elitei. Cinavars ir minerāls, kuru ir grūtāk iegūt, un tas ir salīdzinoši reti sastopams, tāpēc tā klātbūtne dabā ir diezgan ekskluzīva un, šķiet, tika izmantota tikai saistībā ar eliti vai rituālos un apbedīšanas nolūkos , teikts tekstā. Kinuāra izmantošana Tutugā, sajaucot to ar vietējo okru, lai iegūtu īpašu nokrāsu vai pastiprinātu šo tik vērtīgo pigmentu, paaugstina tur apglabātā cilvēka statusu.
Sienas, grīdas un skulptūras: sarkana krāsa, kas pārklāja Ibērijas pasauli
Okru izmantoja ne tikai keramikas izgatavošanai. Ar sarkanu krāsu krāsoja arī rituālo ēku sienas, kapu apšuvumu un māju grīdas.
Pētījuma gaitā tika analizēts vairāku Tutugi nekropoles kurgānu apšuvums. Šo apbedījumu kameru iekšpusē apmetinātās sienas bija dekorētas ar pigmentiem. Melno krāsu iegūst no amorfa oglekļa, bet sarkano – arī no hematīta vai getīta. Rituālajā ēkā, kas uzcelta virs svarīgās Tutugi kapenes Nr. 20, ārējā platforma bija dekorēta ar sarkanu pigmentu, kura pamatā ir getīts.
Puenete-Tablas-opidum (Haen) hematīts tika atrasts Puerta del Sol svētnīcas sola apšuvumā un greznas mājas grīdā. Šie atradumi liecina, ka okra pildīja ne tikai dekoratīvu, bet arī sociālu un rituālu funkciju, iezīmējot svarīgas vietas apdzīvotās vietās.
Sculpture jomā pētījums apstiprina to, kas jau tika pieņemts: slavenā polihromija Dāma no Bazas , Dāma no Elches un Karavīrs no Bazas nebija izņēmums. Oksīds ir sastopams visās līdz šim pētītajās ibēru skulptūrās, bieži vien kopā ar citiem dārgiem pigmentiem, piemēram, cinobru vai ēģiptiešu zilo (importēts sintētisks pigments). Analīze, kas veikta ar smilšakmens rokas fragmentu un akmens apbedījuma urnu no Tutugas, apstiprināja hematīta izmantošanu sarkano motīvu radīšanai.
Pēc divdesmit gadu darba pētnieki ir nonākuši pie secinājuma, ka iberu kultūra […] ir viens no labākajiem piemēriem tam, kā krāsas (sarkanas) un pigmenta (okras) izmantošana var veicināt estētikas veidošanos, kas ir būtiska, lai izprastu pirmskristus sabiedrības identitāti un ideoloģiju .
Okras izmantošana bija pastāvīga visā Iberijas periodā, pielāgojoties tehniskajām inovācijām (piemēram, mangāna oksīdu ieviešanai) un saglabājot savu centrālo lomu kopējās ideoloģijas izpausmē. Dzelzsrūdas pārpilnība reģionā padarīja to par pieejamu resursu, savukārt cinabrs, kas bija ārvalstu izcelsmes (iespējams, no Almadenas, Alpuhraras vai Alikantes), tika izmantots tikai īpaši prestižās vietās.
Haenas Universitātes komanda norāda, ka šis ceļš tikai sākas. Starp perspektīvām pētījumu jomām ir pigmentu un keramikas masu ķīmiskās analīzes apvienošana ar ikonogrāfiskajiem pētījumiem, lai izsekotu rituālo mobilitāti grupām, kas devās svētceļojumos uz vietējiem svētnīcām.
Vēl viena pētījumu joma ar lielu potenciālu ir krāsu un dzimuma savstarpējās saistības izpēte. Analīze par to, kādas krāsas, materiāli vai dekoratīvie motīvi tiek asociēti ar telpām, figūrām vai vīriešu un sieviešu apbedījumu piederumiem, varētu mest jaunu gaismu uz identitātes veidošanos Ibērijas sabiedrībā.
Iberu mantojums, kas ir tālu no monohromijas, tagad atklājas visā savā krāsu bagātībā. Katrs analizētais sarkana toņa nianses stāsta par tehnisko meistarību, kultūras ietekmi, sociālo hierarhiju un dziļajām ticībām. Pateicoties zinātnei, šis ar okru rakstītais stāsts sāk kļūt saprotams.
